Fanzine "ILEGAL Y QUE?"

Ilegal y que? fue una propuesta desde Dekontento records para hacer un fanzine colectivo sur-americano sobre AnarcoPunk. La idea era hacer una masiva revista al estilo Profane Existence pero más político y respondiendo a las necesidades informativas Latino Americanas. Lamentablemente este proyecto se vio frustrado y retardado por un sin número de razones.

Pero ya al fin sale, con una edición menos masiva pero bien informativa. En este primer número encontraras:

Reseña del V Encuentro Internacional AnarcoPunk
Plaine Crasse en Venezuela
Presos políticos en Colombia
Reseñas de discos y libros
Ensayos
Y mucho hazlo tu mismo

Baja aquí la versión directa para imprimir.

Si deseas la versión ya impresa la encontraras a través de:
Deskontento Records (España) Deskontento Records (Sello y Distri)

Cabeza de Vaca recs: cabezadevacarecs@gmail.com




fuente: anarcopunknoticias.blogspot.com

1º de Mayo de 2008 - Resumen de actividades

Diferentes actividades libertarias se realizarán el próximo 1º de Mayo, en el Día del Trabajador, día de lucha contra la explotación y la traición sindical.

Este es un pequeño resumen de las convocatorias que se realizan a través de la región.

• Bahia Blanca
  • S.R.O.V. - F.O.R.A.
  • 1º - Acto anarcosindical. 15 Hs. Club Bella Vista, Rincón 555
  • 2º - AUTOGESTIÓN: Charla con los trabajadores de INCOB. 12 Hs. En el frigorífico INCOB
• Buenos Aires
  
  • F.O.R.A. - Contra la precarización laboral y la explotación patronal. Organización y Lucha. Plaza Once. 16 hs.
  • Periódico La Protesta. Acto anarquista en Plaza Alsina (Avellaneda). 15 hs.
• Mar del Plata
  
  • Colectivo Libertario
  • 16hs. Radio Abierta. Peatonal y San Luis
  • 20hs. Proyección y debate: Los Traidores. Teatro Di(a)gonal Diagonal Pueyrredon 3338
• Mendoza
  • SROV - FORA
  • 16hs. Plaza Independencia.
  • Apertura rememorativa de la fecha
  • Taller-debate sobre anticapitalismo
  • Participación de bandas
  • Concentración premarcha y posterior movilización
• Neuquén
  • La Corbata - Ni Sumisas Ni devotas: La mujer y el trabajo. Charla, mateada y debate. Película: "Mujeres en lucha". 16 hs. Salón Jaime de Nevares. Barrio Hipódromo
• Rosario:
  • Anarquistas Rosario: 11.00 hs. Acto anarquista. San Martín y San Juan
• San Juan
  • Difusión Libertaria difunde este flyer.

Mientras tanto lxs compañerxs de Santa Rosa (La Pampa) preparan el Encuentro Libertario en
su ciudad y lxs de La Plata el Encuentro Estudiantil Libertario.

fuente: anarquia.org.ar

1º de Mayo - Día de lucha contra la explotacion

1º de Mayo
Jornada Libertaria

Día de lucha contra la explotacion
y la traición sindical

16hs
Radio Abierta. Peatonal y San Luis

20hs
Proyección y debate
"Los Traidores"
Teatro Di(a)gonal
Diagonal Peyrredon 3338

Organiza:
Colectivo Libertario
Mar del Plata

¿Problemas con Fibertel?

Por que todo el mundo tiene muchas cosas para decirle a su ISP. Nosotros te damos ese espacio. la idea es conseguir la suficiente cantidad de puteadas como para demostrarle a la gente de traje que está atrás de los isp (que son los que no ponen la cara) que no somos pelotudos, no masticamos vidrio y que sabemos que nos están cagando.

www.putea-a-fibertel.com.ar

6to Encuentro de la U.A.C. en Córdoba (Argentina)

La Asamblea Regional Córdoba convoca al 6to Encuentro de la Unión de Asambleas Ciudadanas U.A.C. A realizarse los días 4, 5 y 6 de abril en el Camping Municipal de Capilla del Monte, Córdoba.

www.asambleasciudadanas.com.ar

CONTRA EL SAQUEO, LA DESTRUCCIÓN Y LA CONTAMINACIÓN

Estimados compañeros:

Ante esta gran crisis ambiental y social que enfrentamos nos vemos obligados a construir nuevas alternativas.
Nos reuniremos para intercambiar experiencias y conocimientos, planificar acciones y diseñar estrategias conjuntas y para avanzar en la unificación de nuestras luchas en defensa de la vida con el fortalecimiento de nuestras redes y perfeccionar nuestros contactos.
La premisa es la SOLIDARIDAD y hacernos cargo de que cada lucha es nuestra lucha.
Aprender a convivir con la naturaleza que defendemos.

SI TOCAN A UNO TOCAN A TODOS.

Temario de las comisiones

UAC

Acciones, dirección, posicionamiento ideológico. Regionales. Próximo lugar y fecha. Definición de la sigla UAC. Integración latinoamericana, estrategias en común. Redes de comunicación, blog en internet.


Movimiento asambleario adentro y afuera

Funcionamiento de asambleas, experiencias, herramientas, comunicación, grupo humano. Ongs, personería jurídica, relación con las instituciones y los medios de prensa. Interasambleas. Intercambio de textos y material.


Autonomía regional o dependencia global.

Combatiendo la industria que usamos. ¿Qué modelo vemos y vivimos? Consumo, basura, actos de consumo y contaminación.


Ambiente y biodiversidad

El humano como parte del ecosistema. Cuencas, tierra, desmonte. Autosuficiencia natural. Experiencias autónomas de organizaciones campesinas e indígenas. La salud en un ambiente sano. Enfermedades provocadas por agrotóxicos y minería.


La ley social y el orden natural

Cuestionamiento de las leyes estructurales que sostienen este sistema. Represión naturalizada y legal. Leyes: antiterrorista, educación, laboral, patentes, minería, salud, estupefacientes, propiedad privada, energía, etc.

Agenda de actividades

Debido a que el viernes no es feriado, elegimos comenzar el encuentro con talleres para mostrar el barrio Uritorco y quienes somos y que queremos y sabemos (el conocimiento es algo que se comparte). La idea es que participemos comunitariamente para largar el sábado con las actividades del temario.
Es importante que cada asamblea traiga tierra del lugar donde vive para hacer una actividad comunitaria.


Contactos:

E-mail para inscripción y consultas varias:
asambleadelfaldeo@hotmail.com

Para consultas por viaje y alojamiento:
Tel. 03548 564905 - Olga

Para contribuir con recursos económicos o equipamiento:
Tel. 0351-4213769 - Ofelia

Para colaborar con la comisión de comidas:
Tel. 03548-15468064 - Florencia

Prensa:
0385-154120266 - Norberto
0351-4685514 – Débora
03548-15417044 - Guillermo
03549-496387 - Aldo


¿Qué es la UAC?

La Unión de Asambleas Ciudadanas (UAC) es un espacio de intercambio, discusión y acción conformado por asambleas, grupos de vecinos autoconvocados, y organizaciones autónomas no partidarias ni vinculadas al aparato estatal, reunidas en defensa los bienes comunes, la salud y la autodeterminación de los pueblos, seriamente amenazados por el saqueo y la contaminación que el avance de diferentes emprendimientos económicos van dejando a su paso.
Es, por ejemplo, el caso de la minería a cielo abierto, que no sólo destruye montañas y glaciares, sino que también contamina y agota las fuentes de agua, poniendo en grave riesgo la salud de la población y produciendo la ruina de las economías regionales. También es el caso del monocultivo de soja, que agota las tierras mediante su uso irresponsable, utiliza pesticidas tóxicos para la vida, y provoca la desaparición de la agricultura tradicional, provocando la emigración compulsiva de los campesinos y sus familias. Es, por supuesto, el caso de las pasteras, que también contaminan las cuencas de los ríos y hacen peligrar las economías regionales. Junto a estas, existen numerosas problemáticas más que, con características similares, se extienden a lo largo de todo el territorio nacional.
La UAC nace con el propósito de articular y potenciar las diferentes luchas que en los últimos años han emergido en todo el país para repudiar el avance sistemático de estos emprendimientos destructivos, y con la convicción de que la consulta popular y la autodeterminación de nuestras comunidades es la única vía para lograr un modelo de desarrollo regional sustentable, respetuoso del medioambiente, las economías regionales, las culturas e identidades locales.

¿Quiénes pueden participar de la UAC?

-Solo participan los grupos o asambleas. No somos un espacio abierto a lo partidario y a grupos o corporaciones económicas y entidades relacionadas o financiadas pos las mismas (fundaciones empresarias, ONG, por AVINA, etc)

-Ante la discusión sobre los “ciudadanos independientes” , en un primer momento parecían ser excluidos al afirmarse que solo podrían integrar y participar de la UAC asambleas (en tanto organización social). Luego se llego al consenso de que puedan participar, ya que el objetivo es integrar y abrir el espacio. Nos reconocemos como una Unión Inclusiva.

-La pertenencia a la UAC se relaciona mas con objetivos comunes, intereses comunes y regionales, que con exigencias y formalidades.

-La estrategia y el objetivo determinan la participación.


Conclusiones del 5to encuentro:

http://www.gwg.com.ar/noalapapelera/CONCLUSIONES%205%20UAC.doc
http://www.noalamina.org/mineria-argentina-articulo872.html

"REHENES DE MONSANTO"

(O COMO BRAMAN LAS CACEROLAS LLENAS DE SOJA DEL OBELISCO, Y NADIE OYE LAS CACEROLAS SIN TIERRA DE SANTIAGO DEL ESTERO).

Dedicado a la gente del Mocase, y a los expulsados por la soja, la codicia, la ineptitud de los gobiernos, las topadoras y los plaguicidas. Por Dr. Raúl A. Montenegro, Biólogo. Premio Nóbel Alternativo (Estocolmo, Suecia) Presidente de FUNAM. Profesor Titular de Biología Evolutiva en la Universidad Nacional de Córdoba (Argentina).

Qué duro es sentirse minoría en un país de falsas mayorías. Qué duro es ver que el gobierno nacional y los ruralistas luchan entre sí cuando son cómplices necesarios del país sojero. Qué duro es ver cacerolas relucientes y llenas de soja RR en el asfalto civilizado de Buenos Aires. Que duro es ver las cacerolas renegridas y sin tierra de los campesinos de Santiago del Estero. Que duro es ver a los estudiantes de universidades argentinas con sus carteles de apoyo a los ruralistas en huelga, como si Monsanto y el Che Guevara pudieran darse la mano. Que duro es recordar que esas cacerolas relucientes, esos estudiantes movilizados y esas familias temerosas del desabastecimiento no salieron a la calle cuando los terratenientes de este siglo XXI expulsaron a familias y pueblos enteros para plantar su soja maldita. Qué duro es ver la furia ruralista al amparo de reyes sojeros como el Grupo Grobocopatel. Qué duro es ver el rostro reseco de Doña Juana expulsada, de doña Juana sin tierra, de doña Juana con sus muertos bajo la soja. Qué duro es ver que se cortan las rutas para que China y Europa no dejen de tener soja fresca, y para que Monsanto no deje de vender sus semillas y sus agroquímicos. Qué duro es comprobar, con los dientes apretados, y con el corazón desierto y sin bosques, que nadie habló en nombre de los indígenas expulsados de sus territorios, de sus plantas medicinales, de su cultura y de su tiempo para que la soja y el glifosato sean los nuevos algarrobos y los nuevos duendes del monte. Qué duro es ver con las manos y tocar con los ojos que nadie habló en nombre de los campesinos echados a topadora limpia, a bastonazos y a decisiones judiciales sin justicia para que ingresen el endosulfán, las promotoras de Basf y las palas mecánicas con aire acondicionado. Qué duro es saber que nadie habló en nombre del suelo destruido por la soja y por el cóctel de plaguicidas. Qué duro es comprobar que muchos productores, gobiernos y ciudadanos no saben que los suelos solo son fabricados por los bosques y ambientes nativos, y nunca por los cultivos industriales. Qué duro es saber que para fabricar 2,5 centímetros de suelo en ambientes templados hacen falta de 700 a 1200 años, y que la soja los romperá en mucho menos tiempo. Qué duro es recordar que el 80% de los bosques nativos ya fue destrozado, y que funcionarios y productores no ven o no quieren ver que la única forma de tener un país más sustentable es conservar al mismo tiempo superficies equivalentes de ambientes naturales y de cultivos diversificados. Qué duro es observar cómo se extingue el campesino que convivía con el monte, y cómo lo reemplaza una gran empresa agrícola que empieza irónicamente sus actividades destruyendo ese monte. Qué duro es ver que el monocultivo de la soja refleja el monocultivo de cerebros, la ineptitud de los funcionarios públicos y el silencio de la gente buena. Qué duro es saber que miles de Argentinos están expuestos a las bajas dosis de plaguicidas, y que miles de personas enferman y mueren para que China y Europa puedan alimentar su ganado con soja. Qué duro es saber que las bajas dosis de glifosato, endosulfán, 2,4 D y otros plaguicidas pueden alterar el sistema hormonal de bebés, niños, adolescentes y adultos, y que no sabemos cuántos de ellos enfermaron y murieron por culpa de las bajas dosis porque el estado no hace estudios epidemiológicos. Qué duro es saber que los bosques y ambientes nativos se desmoronan, que las cuencas hídricas donde se fabrica el agua son invadidas por cultivos, y que Argentina está exportando su genocidio sojero a la Amazonia Boliviana. Qué duro es comprobar que las cacerolas relucientes son más fáciles de sacar que las topadoras y el monocultivo. Qué duro es comprobar que en nombre de las exportaciones se violan todos los días, impunemente, los derechos de generaciones de Argentinos que todavía no nacieron. Qué duro es ver las imágenes por televisión, los piquetes y las cacerolas mientras las almas sin tierra de los campesinos y los indígenas no tienen imágenes, ni piquetes, ni cacerolas que los defiendan. Qué duro es comprobar que estas reflexiones escritas a medianoche solo circularán en la casi clandestinidad mientras Monsanto gira sus divisas a Estados Unidos, mientras las topadoras desmontan miles de hectáreas en nuestro chaco semiárido para que rápidamente tengamos 19 millones de hectáreas plantadas con soja, y mientras miles de niños argentinos duermen sin saber que su sangre tiene plaguicidas, y que su país alguna vez tuvo bosques que fabricaban suelo y conservaban agua. Muy cerca de ellos las cacerolas abolladas vuelven a la cocina.

Dr. Raul A. Montenegro, Biologo
Presidente de FUNAM
Premio Nobel Alternativo 2004 (RLA-Estocolmo, Suecia).
Profesor Titular de Biologia Evolutiva,
Universidad Nacional de Cordoba (Argentina)


fuente: argentina.indymedia.org

El ABC del Conflicto Agrario

Cansado de tanta desinformación, mentiras y manipulación mediática sobre el asunto agrario, me decidí armar un sencillo resumen para facilitar la comprensión de que es lo que sucede en el campo.

Aclaro que no soy partidario del gobierno, pues les critico su inmovilidad con el robo minero, la entrega petrolera, la continuidad de la explotación de nuestros servicios públicos por parte de multinacionales, entre otras muchas cosas; pero en este caso me quito el sombrero pues las retenciones son unas buenas medidas redistributivas. Veamos por qué.


El ABC del Conflicto Agrario



¿Sobre que se basa la política económica del país?

Sobre mantener el tipo de cambio alto (1 dolar - 3 pesos)

¿Como lo consigue?

Sacando los dolares del mercado local

¿Para esto, que necesita?

Efectivo

¿De donde consigue el efectivo?

De emitir deuda o de obtener superávit fiscal

¿A quien beneficia esta política económica?

A las industrias pues se crea una protección por el tipo de cambio y da competitividad para competir a nivel mundial por los bajos costos de producción (acoto: tambien crea precios inalcanzables para importar bienes de capital)

A los trabajadores pues por el auge económico se demanda trabajo (acoto: también derrumba el salario real, pero es irnos a otra discusión)

Al agro pues poseen costos locales y precios internacionales.

Y a todo esto ¿Que son las retenciones?

"Son un impuesto para atenuar el traslado a los precios del mercado interno de una fuerte suba en la plaza internacional" (Daniel Sticco) En otras palabras, si no existiesen, pagaríamos los combustibles o los productos agropecuarios a valores internacionales.

¿Que tienen que ver las retenciones con la actual política económica?

Cumplen varias funciones:

a) Evitan que suban los precios de los productos agropecuarios y de los combustibles a valores internacionales.

b) Recauda recursos para paliar la compra de combustibles que se dará en julio y así frenar el desabastecimiento

c) Contar con recursos para hacerle frente a la recesión mundial que se viene

d) Quitar del mercado dolares que podrían hacer bajar el tipo de cambio y así ir contra el presente modelo económico. (El cual igualmente beneficia al agro)

e) Y lo más importante, redistribuir mejor las exorbitantes rentas debido a los bajos costos locales y a los altos precios internacionales.

Pero entonces, si las retenciones son medidas redistributivas que benefician a la gran mayoría del país, ¿a quienes afecta las medidas?

Pues aquí es donde hay que aprender a diferenciar:

a) A pequeños productores quienes casi no tienen participación en la producción sojera. Son quienes salen a cortar las rutas manipulados por los grandes medios pues no atacan el problema estructural del campo.

b) A los grandes latifundios, a los poderosos pools agrícolas quienes ven disminuciones (no pérdidas) en sus igualmente increíbles ganancias

Las retenciones diferenciadas planteadas por Lousteau, estimulen al maíz y al trigo en contra de la soja, afectando ya a Monsanto-Cargill

También oí que la soja genera trabajo

La soja es un monocultivo que prácticamente no necesita mano de obra. Destruye 4 de cada 5 puestos de trabajo y solo crea un puesto cada 500-600 hectáreas, siendo sólo viables y autosuficientes para este sistema, las explotaciones que superan las 500.

2/3 partes de los que trabajan con la soja lo hacen en negro

Una economía familiar genera 35 puestos de trabajos cada 100 hectáreas. En otras palabras, aquí se puede apreciar una de las causas del porque encontramos las ciudades abarrotadas en sus capacidades, producto de toda una masa del campo que se ve desplazada por esta concentración masiva de la tierra.

Y las inversiones que dicen ¿no se podrán hacer por las retenciones?

Los terratenientes son sectores prácticamente parasitarios. No necesitan invertir para obtener magnificas ganancias. Entre el 2004 y el 2005 dichos señores feudales recibieron en concepto de renta de la tierra (arrendarla) 10.000 millones de pesos.

Pero el instaurar las retenciones perjudica al país, pues afecta al campo

Con estas medidas no se ataca al campo, sino que se lo defiende. Lucha contra el modelo de sojización, que beneficia solo a las viejas oligarquías terratenientes y a los inmensos pools de siembra.

Este modelo permitió que pasemos de más de 600.000 productores agropecuarios en 1966 a poco menos de 330.000 en la actualidad. En otras palabras, la sojización permitió la concentración de la tierra y condeno a cientos de miles de personas a desplazarse a las ciudades saturando todos los sistemas urbanos.

En nuestro país, ¿como esta repartido la tierra?

Según el censo del 2002, 936 terratenientes poseen 35.515.000 Has. (promedio de 38.000 c/u); contra 137.021 agricultores que
poseen solo 2.288.000 Has (promedio de 16,7 Has c/u)

¿Existen ejemplos prácticos para apreciar si los terratenientes ayudan al progreso de una Nación, o si por el contrario la atrasan?

Países que realizaron buenas distribuciones de la tierra son Inglaterra, EEUU, Japón y Korea del sur previos a todos sus periodos de industrialización.

Países que no la realizaron son la España y el Portugal de la colonización Americana, que pese a contar con el oro Americano robado de sus colonias Americanas, debido a su distribución de la tierra en enormes latifundios, condeno al retraso industrial a toda la Nación, atrasandola respecto al resto de Europa.

También el atraso industrial de América Latina se explica en parte por este fenómeno de concentración masiva de la tierra.

Entonces, resumiendo ¿que es lo que acontece en el campo

En el campo Argentino ocurre una concentración masiva de la tierra por parte de una parasitaria oligarquía y unos gigantescos pools de siembra. Estos grupos y familias han desplazado a miles de pequeños productores a lo largo de las últimas décadas acelerando este proceso en los últimos años con la sojización de la agricultura.

Esta sojización es avalada obviamente por (sus) grandes medios de comunicación que crean confusión, desinformación y mentiras alrededor del asunto, generando una guerra de pobres contra pobres ("los del campo son piqueteros 4x4", "los de capital no quieren trabajar"), movilizando a los pequeños productores y a otros desprevenidos a salir a realizar los cortes de ruta.

Estos pequeños productores lo que en realidad necesitan son planes de redistribución de la tierra (Reforma Agraria), para dejar de pagar los arrendamientos y poder comenzar a ayudar a la industrialización del país; pues por como se vio en la historia, son ellos y no los grandes grupos quienes benefician al país.

En definitiva, la historia se repite en la Argentina, tras cada intento de redistribuir mejor las exorbitantes rentas del campo, la vieja oligarquía siempre ha salido a generar desinformación y caos en la sociedad en su

totalidad. Y no tenemos que olvidarnos que estas oligarquías estuvieron detrás apoyando y financiando a todas las anteriores dictaduras.



Espero este articulo halla ayudado para comprender mejor el asunto y evitar la increíble manipulación con que tocan los medios el asunto y lo reitero nuevamente el problema en la Argentina es la CONCENTRACIÓN DE LA TIERRA.

Las retenciones son un primer paso.


"El campo es el pulmón de la argentina, pero siempre y cuando este respire libre y soberano y no por latifundistas"



Fuentes y posteos

LA FUENTE ES MÍA; YO ARME EL ARTICULO, DEJEN DE DENUNCIAR POR FUENTE, ES CREACIÓN PROPIA, A CONTINUACIÓN DEJO DE DONDE SAQUÉ VARIOS DATOS

Fuente: SunTzu1 - Foro de Resistencia y Debate

Resistencia y Debate

Ejemplos de Reformas Agrarias actuales

La verdad del Conflicto Agrario

Recomiendo ver este práctico Resumen de Historia Argentina (15 paginas)



fuente: foro.taringa.net

La plaza de las Trillizas

La plaza de las Trillizas

Por Sandra Russo

Hace rato que el campo seduce a la ciudad, tanto como la ciudad seduce al campo. “Yo estoy con el campo”, se leía ayer en las pancartas cuadraditas que exhibían jóvenes de look Cardon, una marca que, dicho sea de paso, tiene en Palermo su “torre rural”. Parece una bizarrada argentina, y acaso lo sea, pero en el sitio web de la marca que impuso la ropa de estancia entre jóvenes y adultos que de estancieros tienen poco, se indica que sus emprendimientos inmobiliarios se originaron en el deseo de que la gente del campo “se sienta en la ciudad como en su casa”.

Algunos barrios de esta ciudad, anoche, estuvieron con el campo, aunque no se sepa muy bien cuál es el lazo que se estrecha, más allá del espanto que los une, y que es el gobierno kirchnerista. Iba a pasar tarde o temprano, pero seguro iba a pasar ante alguna señal concreta de que había llegado la hora de redistribuir un poco, un poquito, algo de lo que tienen y nunca en la historia han cedido de buena fe o buena gana.

Las Trillizas de Oro lo supieron antes que muchos, y por eso hicieron buenos matrimonios: acabado hace rato su cuarto de hora, las chicas fueron noticia solamente porque las tres eligieron casarse con polistas. Hay un glamour polista que recoge cierta muchachada bilingüe, un toque de distinción en alpargatas, un manierismo de mate con la peonada, un aire de familia numerosa y divina que aunque argentina, es rubia y fina. La base social y cultural del nicho citadino que no tiene empacho en arrebatarles a los piqueteros sus piquetes y que desembarcó en las calles con entusiasmo de debutante, encanto del polista.

A propósito, el lunes 24 me equivoqué de marcha, y en lugar de ir a la de los organismos de derechos humanos aterricé en la de las agrupaciones de izquierda. Quien se atuviera a lo que allí se megafoneaba, jamás hubiese comprendido este país, que un día después, un solo día, ofreció en el mismo escenario el espectáculo del sector agropecuario forzando rebelión en la granja.

A pesar del arrebato con el que estas líneas están siendo escritas, hay al menos un par de cosas claras. Quien votó a Cristina Kirchner se presume que votó algo parecido a lo que pasa. Medidas que redistribuyan riqueza. ¿Por qué hasta ahora no se tomaron medidas como éstas? Porque medidas como éstas no son gratis. Porque la riqueza no se suelta. Porque no hay lógica ni ideología capaces de arrancarle a un sector privilegiado algo de lo que tiene. Porque a la redistribución de la riqueza hay que acompañarla y sostenerla y defenderla de la reacción que provoca. Porque para acompañar un proceso de redistribución de recursos y de asignación de torta hay que hablar claro, tener coraje y poner el cuerpo y la cabeza a favor de ese cambio. Porque es más fácil, desde un progresismo previsible, rancio y fofo, seguir boludeando con el bótox o las carteras de la Presidenta.

Hoy hay miles de personas en las calles con pancartitas que dicen “Yo estoy con el campo”, sin que eso signifique otra cosa que estar en contra de este gobierno y de las medidas que pueden rozarles las ganancias. Así ha sido siempre. Siempre han estado a favor de quien les done favores y en contra de quien se los recorte. No los mueve nada más que el bolsillo. No hay otra ideología que el bolsillo, aunque usen alpargatas y salgan de padrinos del hijo de un peón.


fuente: pagina12.com.ar

Imágenes por la memoria

El 28 de marzo inaugura la muestra "Imágenes por la memoria", donde se podrán ver los 24 trabajos que componen la tercera edición de Postal Social, en formato afiche. La temática que abordará la exposición es el 32º aniversario del golpe militar y los 30 años del mundial '78. El lugar elegido para la muestra es más que simbólico, el ex Departamento de Inteligencia de la Policía de la Provincia de Córdoba, que funcionó como Centro Clandestino de Detención, conocido como D2, durante la última dictadura militar. Este espacio recuperado para el funcionamiento de la Comisión Provincial de la Memoria y el Archivo Provincial de la Memoria significó un hecho histórico en la lucha de los organismos de Derechos Humanos. Algunos de los invitados que participaran en esta edición son: Pablo Bernasconi, Augusto Costhanzo, Lucas Di Pascuali, Miguel De Lorenzi, Mario Ezkenazi, Diego Feijóo, Rubén Fontana, Zalma Jalluf, Ana Mariani, Misiva, Darío Muhafara, Raúl Pascuali, Miguel "Peiró" Peirotti y Eduardo "Lalo" Quintana, entre otros.
El martes 25 de marzo a partir de las 15 y el viernes 28 desde las 16 se realizarán pintadas y stencils por la memoria. Esta actividad forma parte de las acciones organizadas por Postal Social (PS) en conjunto con el Archivo y la Comisión Provincial de la Memoria. Tomando el Pasaje Santa Catalina como espacio habrá soportes en los que se podrán realizar diferentes intervenciones, con una convocatoria abierta se podrán acercar todos los que quieran dejar un mensaje alusivo a la memoria a través de esta técnica, el público que concurra podrá llevarse una copia de las estampas que también se imprimirán sobre hojas A4.
El viernes 28, junto con la presentación de la tercera edición de Postal Social, se realizarán pintadas a cargo del grupo MDC y stencils a parir de la convocatoria del proyecto Stencil Social, otro emprendimiento de PS.

Marcha en Córdoba (Argentina) a 32 años del golpe militar

clic en la imagen para ampliar

"Por estos muertos, nuestros muertos
Pido castigo.
Para los que de sangre salpicaron la patria,
Pido castigo.
Para el verdugo que mandó esta muerte,
Pido castigo,
Para el traidor que ascendió sobre el crimen
Pido castigo.
Para el que dio la orden de agonía,
Pido castigo.
Para los que defendieron este crimen,
Pido castigo.
No quiero que me den la mano
Empapada con nuestra sangre.
Pido castigo.
No los quiero de embajadores,
Tampoco en su casa tranquilos,
Los quiero ver juzgados,
En esta plaza, en este sitio.
Quiero castigo."

Fragmento del poema “Pido Castigo” de Pablo Neruda.

Festival Antifascista (Buenos Aires, Argentina)

click en la imagen para agrandar

FESTIVAL ANTIFASCISTA

LUNES 24 DE MARZO desde las 14 hs,
Avenida Corrientes entre Ayacucho y Riobamba - Cap. Fed.
Buenos Aires, Argentina

STAYA STAYA (ska)
TANGO 14 (oi!)
IDOLOS MUERTOS (punk.oi!)
KAYA DUB SISTEMA (ragga-dancehall)
COMUNA 4 (rap)
ESPASMO (punk)
UNABOMBERS (punk)
DE REVUELTA (ska)
DISVASTACION (crust)
DISLEXIA (punk)
BARBARA (punk)
AJUSTE DE CUENTAS (punk)
ACIDOS POPULARES (punk)
BUENISIMO (punk)
ETILIKOR (hc)
POEMUFFIN (ragga-rap)
RESKATATE (ragga consciente)
Y MAS........

Traigan útiles, ropa, juguetes y alimentos. Los útiles son para el apoyo escolar del Centro Cultural DE ABAJO HACIA ARRIBA, los alimentos y la ropa (si es de hombre) son para el Penal de Olmos.

March and Rally to End the War Now — San Francisco (USA)

click en la imagen para ampliar

March and Rally to End the War Now — San Francisco
Five years since the illegal invasion of Iraq

Wednesday, March 19, 5 – 8 p.m.
Gather 5 p.m., Civic Center (Polk and Grove streets)

Bring all the troops home now
End colonial occupation—Iraq, Afghanistan, Palestine
Money for jobs, housing, healthcare & schools, not war
Stop the threats against Iran, Venezuela, Cuba . . .
No to racism & anti-immigrant attacks

March 19, 2008 will see many protests in San Francisco and across the country, including walkouts, teach-ins, civil disobedience and other actions on a day of “No Business As Usual.” The ANSWER Coalition will join these protests and is calling for an evening march and rally, starting at the San Francisco Civic Center at 5 p.m.

Join us! Click here to endorse the March 19 march and rally or to help organize in your school, union, religious group or community. Volunteers and donations are urgently needed. Make a much needed donation now!

Endorsers of the March 19, 2008 March & Rally include: National Council of Arab Americans, Veterans for Peace—Bay Area, Common Ground Relief, CodePink—Women for Peace, Free Palestine Alliance, World Can't Wait - Drive Out the Bush Regime!—SF Bay Area, Barrio Unido por Amnistía General, Dominican Sisters of San Rafael, Muslim American Society Freedom Foundation—Bay Area Chapter, Middle East Children's Alliance, Al-Awda—Palestine Right of Return Coalition, Global Exchange, Alliance for a Just & Lasting Peace in the Philippines, Community First Coalition, LEF Foundation, Community Futures Collective, Advocates for Indigenous California Language Survival, Coalition to Free the Angola 3, Arab Resource and Organizing Center, U.S./Vietnam Friendship Assc., El Cerrito Green Party, Socialist Organizer, Party for Socialism and Liberation, KMB—Pro People Youth, BAYAN—USA, Bay Area United Against War, Haiti Action Network, Arab American Union Members Council, Bay Area Labor Committee for Peace & Justice, Peace & Freedom Party, West County Toxics Coalition, Nat'l Committee to Free the Cuban Five, Movement For Unconditional Amnesty, Cynthia McKinney, United for Peace & Justice—Bay Area, Vanguard Public Foundation, Cindy Sheehan, SF Labor Council (list in formation)

Help build the March 19 day of action!

There are many ways you can help.

• Volunteer now to get the word out! Plug into Tuesday evening and Saturday afternoon outreach teams to make sure people know about the March 19 march and rally.
• Every Saturday, through March 19
  Help with postering and outreach tabling in San Francisco and the East Bay.
  SF outreach — 12–3 p.m. Meet at 2489 Mission St. at 21st St (Rm 24)
  East Bay Outreach — 1 p.m. Meet 636 - 9th Street at MLK, Oakland, 510-435-0844
  You can also pick up flyers and posters in San Francisco at 2489 Mission St, Rm 24. Call us at 415-821-6545. In the East Bay, call 510-435-0844
• Organize on your campus or at your workplace.
  The A.N.S.W.E.R. Coalition can send you materials to poster and leaflet at your campus or workplace. Call 415-821-6545 or email answer@answersf.org to get more information about organizing on your campus or workplace.
• Schedule a speaker for your class or organization.
  Anti-war and anti-racist activists with the A.N.S.W.E.R. coalition are available to speak about the war at home and abroad and the organizing for the Mar.19 day of action. We also have videos available on a number of different issues relating to the wars at home and abroad. Contact us to learn more about scheduling a speaker.
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A.N.S.W.E.R.

Act Now to Stop War and End Racism (ANSWER, que quiere decir Actúa ahora para acabar con la guerra y terminar el racismo) conocido como la Coalición ANSWER es una organización radical de protestas que ha tomado una posición de liderazgo en los Estados Unidos después de los ataques del 11 de septiembre de 2001 en el movimiento antiguerra.

Política y tácticas

ANSWER se caracteriza a sí mismo como una organización anti-imperialista, y su comité central consiste de socialistas, marxistas, activistas de derechos civiles, y organizaciones progresistas de las comunidades árabes, musulmanas, palestinas, filipinas, haitianas, coreanas, y latinoamericanas.

ANSWER has ayudado en la organización de un gran número de manifestaciones antiguerra en los Estados Unidos desde los ataques del 11 de septiembre, y también ha organizado actividades sobre una variedad de temas, que van de la liberación de Palestina, los derechos inmigrantes, el seguro social, y la extradición de Luis Posada Carriles. Aunque sus cuarteles generales están en Washington, DC. Donde organiza sus manifestaciones nacionales, la influencia de la coalición es más fuerte en San Francisco, y con aumento en Los Angeles

La estrategia organizativa de ANSWER consiste en obtener permisos de protestas para las manifestaciones públicas, y en coordinar las manifestaciones nacionales, dándole influencia sobre otros grupos que no tienen licencias de protesta o una red nacional.

Fundación y acciones más importantes

ANSWER fue establecido por el Centro de Acción Internacional (IAC por sus siglas en inglés), la cual a su vez fue fundada por el ex secretario general de los Estados Unidos, Ramsey Clark y el Workers world Party. ANSWER fue una de las primeras organizaciones formadas para protestar las políticas de la administración de Bush tras los ataques del 11 de septiembre. Fue formado como emergencia en el 14 de septiembre del 2001.


fuente: es.wikipedia.org